1.非遺是活的文化載體,，由于原本產(chǎn)生和延續(xù)的環(huán)境消失，一些傳承人手,、腦,、口中的非遺正悄然消失,。同時，非遺傳承是一種活態(tài)的文化傳承,，講究的是師徒間的口傳,、手授、意會,，甚至是一種親情關(guān)系的延伸;還崇尚小集體作坊制,，注重相聚一堂共同參與的氛圍。因而,，隨著社會的發(fā)展,，很多非遺傳承的環(huán)境也在逐漸消失。并且,，非遺傳承實行師徒制和作坊制,，其對言傳身教的講求，也限制了傳承的受眾面,，不利于非遺的推廣和傳承,。
這段文字討論的核心問題是：
A.非遺傳承面臨種種困境
B.非遺傳承需尋找新形式
C.非遺傳承所具有的特征
D.非遺傳承或在當(dāng)代斷層
【答案】A。解析：文段是并列結(jié)構(gòu)：首句指出由于產(chǎn)生和延續(xù)的環(huán)境消失,，一些非遺正在消失;第二句,、第三句話指出，社會的發(fā)展使非遺傳承所需要的環(huán)境逐漸消失;最后一句話指出非遺傳承的特點使得傳承的受眾面受限,。文段從三個方面說明了當(dāng)前傳承非遺所面臨的困境,，A項正確。C項為文段部分內(nèi)容,，非重點,。B項的“新形式”和D項的“或在當(dāng)代斷層”屬于過度推斷。故本題選A,。
